Ich
Dschabir, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete: "Ich suchte den Propheten,
Allahs Segen und Friede auf ihm, auf, um eine Geldschuld meines Vaters zu
begleichen. Ich klopfte an die Tür, und der Prophet sagte: "Wer ist dort?" Da
erwiderte ich: »Ich!" Der Prophet sagte: "Ich, Ich?", als ob er eine derartige
Antwort von mir nicht mochte."
Bucharii
Ichram-Kleidung
'Abdullah ibn 'Umar, Allahs Wohlgefallen auf beiden, berichtete: "Ein Mann
fragte: "O Gesandter Allahs, was darf der Mann für Kleidung anziehen, wenn er
sich im Ichram Zustand befindet?" Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Friede
auf ihm, sagte: "Er darf folgendes nicht anziehen (oder tragen): das Hemd, den
Turban, die Hose, den Burnus und die Lederstrümpfe; es sei denn, er findet dazu
keine Sandalen. In diesem Fall darf er Lederstrümpfe anziehen, die er zuvor
unterhalb der Knöchel durch Abschneiden des Leders freimachte. Ihr dürft ferner
keine Kleidung tragen, welche Spuren von Färbungen durch Wars (Pflanze) oder
Safran haben."
Bucharii
Imam
'Abdullah ibn 'Umar berichtete, dass er den Gesandten Allahs, Allahs Segen und
Friede auf ihm, folgendes sagen hörte: "Ihr seid alle Hirten, und jeder von euch
ist verantwortlich für seine Herde: der Imam ist ein Hirte, und er ist
verantwortlich für seine Herde. Und der Mann ist in seiner Familie ein Hirte,
und er ist verantwortlich für seine Herde. Und die Frau ist im Hause ihres
Mannes eine Hirtin, und sie ist verantwortlich für ihre Herde. Und der Diener
ist ein Hirte in Bezug auf den Besitz seines Herrn, und er ist verantwortlich
für seine Herde. Und der Sohn ist ein Hirte in Bezug auf das Vermögen seines
Vaters, und er ist verantwortlich für seine Herde. Und ihr seid alle Hirten, und
jeder von euch ist verantwortlich für seine Herde."
Bucharii
Abu Huraira berichtete, dass der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Friede auf
ihm, sagte: "Sie (die Imame) leiten eure Gebete. Wenn sie dies richtig tun, so
gilt es auch für euch, und wenn sie Fehler machen, so ist das Gebet für euch
gültig, und die Folgen tragen sie selbst."
Bucharii
Abu Huraira berichtete, dass der Prophet, Allahs Segen und Friede auf ihm,
sagte: "Sieben (Arten von Menschen) wird Allah am Tage (der Auferstehung)
beschirmen, an dem kein anderer Schutz außer Seinem Schutz sein wird. (Diese
sind): Der gerechte Imam; ein junger Mann, der in der Anbetung seines Herrn
aufgewachsen ist; ein Mann, dessen Herz an den Moscheen hing; zwei Menschen, die
einander um Allahs willen liebten, indem sie sich deswegen trafen und
verabschiedeten; ein Mann, den eine angesehene und schöne Frau verführen wollte,
und er zu ihr sagte: >Ich fürchte Allah<; und ein Mensch, der im geheimen so
spendete, dass seine linke Hand nicht erfuhr, was seine rechte Hand gegeben
hatte; und ein Mensch, der nur Allahs so in Abgeschiedenheit gedachte, dass ihm
die Tränen aus den Augen stürzten."
Bucharii
Anas ibn Malik berichtete: "Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Friede auf
ihm, fiel von seiner Pferdestute herunter und verletzte sich entweder das Bein
oder die Schulter; er hielt sich von seinen Frauen zurück und suchte zu diesem
Zweck einen hochgelegenen Raum, der über eine Treppe aus Baumstämmen zu
erreichen war, auf. Als ihm seine Gefährten den Krankenbesuch abstatteten,
verrichtete er mit ihnen das Gebet, indem er es als Imam sitzend leitete,
während sie standen. Nach Beendigung des Gebets mit dem Taslim, sagte er: "Der
Imam ist deshalb da, um befolgt zu werden: wenn er den Takbiir spricht, so
sprechet ihr auch den Takbiir nach; und wenn er eine Verbeugung vornimmt, so
verbeugt ihr euch auch; und wenn er sich niederwirft, so werfet ihr euch auch
nieder; und wenn er im Stehen das Gebet verrichtet, so verrichtet ihr auch das
Gebet im Stehen."
Bucharii
Iman
'Abdullah berichtete: "Als der Ajach
"Die da den Iman
verinnerlicht haben und ihren Iman nicht mit Ungerechtigkeiten vermengen ..."
(6:82)
offenbart
wurde, sagten die Gefährten des Gesandten Allahs, Allahs Segen und Friede auf
ihm: "Wer ist unter uns, der nicht Unrecht getan hätte?" Darauf offenbarte Allah
den Ajach
"...Götzendienst ist
fürwahr ein schweres Unrecht"
(31:13).
Bucharii
Abu Huraira berichtete: "Der Prophet, Allahs Segen und Friede auf ihm, ging
eines Tages zu den Leuten hinaus, da kam ein Mann zu ihm und sagte: "Was ist
Iman?, Der Prophet erwiderte: "Der Iman ist, dass du an Allah, an Seine
Engel, an die Begegnung mit Ihm, an Seine Gesandten und an die Auferstehung
in deinen Herzen überzeugt bist.« Der Mann fragte weiter: "Was ist Islam ?« Der Prophet sagte:
"Islam
ist, dass du Allah anbetest, Ihm nichts beigesellst, das Gebet verrichtest, die
vorgeschriebene Sakach entrichtest und im Ramadan fastest.« Der Mann sagte: "Was
ist Güte (Ichsan) ?« Der Prophet sagte: "Dass du Allah anbetest, als ob du Ihn
sähst; denn, wenn du Ihn nicht siehst, so sieht Er dich doch.« Der Mann sagte:
"Wann trifft die Stunde ein?« Der Prophet sagte: "Der Befragte ist diesbezüglich
nicht wissender als der Fragende selbst. Was aber deren Vorzeichen angeht, so
werde ich dir folgendes nennen: (Die Stunde ist nah,) wenn die Sklavin ihren
eigenen Herrn gebärt, und wenn die ungebildeten Kameltreiber Hochhäuser bauen.
Es gibt noch andere fünf Vorzeichen, die nur Allah kennt.« Darauf rezitierte der
Prophet, Allahs Segen und Friede auf ihm:
"Wahrlich, bei Allah
allein ist die Kenntnis der Stunde ... "
(31:34).
Der Mann ging fort, und der Prophet verlangte, dass die Leute ihn zurückbringen,
aber sie sahen ihn nicht mehr. Darauf sagte der Prophet: "Dieser war Dschibril!
Er kam, um die Menschen in ihrem Diin zu unterweisen.«
Abu' Abdullah (Imam Bucharii) sagte: "Er (der Prophet, Allahs Segen und
Frieden auf ihm) machte all dies zum Bestandteil des
Diins.«"
Bucharii
Abu Huraira, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete, dass der Gesandte Allahs,
Allahs Segen und Friede auf ihm, sagte: "Ich schwöre bei Dem, in Dessen Hand
mein Leben ist, dass keiner von euch sich als mu'min ansehen darf, bis seine
Liebe zu mir stärker ist als seine Liebe zu seinem Vater und zu seinem Sohn."
Bucharii
Abu Huraira, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete, dass der Gesandte Allahs,
Allahs Segen und Friede auf ihm, sagte: "Wahrlich, der Iman wird immer wieder
nach Madina zurückfinden, wie eine Schlange, die immer wieder zu ihrem Loch
zurückfindet."
Bucharii
Abu Huraira, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete, dass der Prophet, Allahs
Segen und Friede auf ihm, sagte: "Der Iman besteht aus mehr als sechzig
Abteilen, und die Schamhaftigkeit (Haja') ist ein Teil des Imans."
Bucharii, Muslim
Abu Huraira, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete: "Der Prophet, Allahs Segen
und Friede auf ihm, sagte: "Wer an Allah und Seinen Gesandten den Iman
verinnerlicht, das Gebet
verrichtet und im Ramadan fastet, der hat gegenüber Allah ein Recht darauf, dass
Er ihn ins Paradies eintreten lässt, gleichwohl, ob er auf dem Weg Allahs den
Dschihad unternahm oder in seinem Land Daheimsass, wo er geboren wurde.«
Die Leute sagten: ,,O Gesandter Allahs! Sollen wir nicht den Menschen diese
frohe Botschaft verkündigen?« Darauf fuhr der Prophet fort: "Wahrlich, es gibt
im Paradies einhundert Rangstufen, die Allah für diejenigen vorbereitete, die
auf dem Weg Allahs den Dschihad unternahmen, und zwischen der einen Stufe und
der
anderen ist eine Entfernung, wie zwischen Himmel und Erde. Wenn ihr also Allah
darum bittet, so bittet um den Al-Firdaus; denn dieser liegt mitten im Paradies
oder auf der höchsten Ebene des Paradieses ...und darüber befindet sich der
Thron des Allerbarmers, und dort entspringen die Flüsse des Paradieses.«"
Bucharii
Abu Huraira, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete: "Der Prophet, Allahs Segen
und Friede auf ihm, wurde gefragt: "Welche Tat ist die beste?« Er antwortete:
"Der Iman an Allah und Seinen Gesandten!« Er wurde ferner gefragt: "Welche
dann danach?« Er antwortete: "Der Dschihad auf dem Weg Allahs« Er wurde ferner
gefragt: "Welche dann danach?« Er antwortete: "Der gut nach Vorschrift
ausgeführte Hadsch."
Bucharii
Abu Malik, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete: "Der Gesandte Allahs, Allahs
Segen und Friede auf ihm, sagte: "Die Reinheit ist die Hälfte des Imans."
Muslim
Abu Umama, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete: "Einer fragte den Gesandten
Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm: "Was ist Iman?« Er antwortete: "Wenn
du mit deiner Tat zufrieden und über die Übeltat betrübt bist, dann bist du ein
Mu'minn!« Darauf sagte der Fragende: ,,O Gesandter Allahs, und was ist Sünde?«
Er antwortete: "Das, was dich bedrückt, sollst du unterlassen."
Haakim
Anas berichtete, dass der Prophet, Allahs Segen und Friede auf ihm, sagte:
"Keiner von euch darf sich als mu'min ansehen, bis er seinem Bruder auch
dasselbe gönnt, was er sich selbst gönnt."
Bucharii
Anas berichtete, dass der Prophet, Allahs Segen und Friede auf ihm, sagte: "Wer
immer die (folgenden) drei Eigenschaften besitzt, findet die Freude am Iman:
Wenn seine Liebe zu Allah und Seinem Gesandten stärker ist als seine Liebe zu
allem anderen, wenn seine Liebe zu einem Menschen nur Allah gewidmet ist, und
wenn er den Rückfall zum Kufr genauso verabscheut,. wie er es
verabscheut, ins Feuer geworfen zu werden."
Bucharii
Salim ibn 'Abdullah berichtete von seinem Vater, dass der Gesandte Allahs,
Allahs Segen und Friede auf ihm, eines Tages an einem Ansarii vorbeiging, der
seinen Bruder in Bezug auf die Schamhaftigkeit (Haja’) ermahnte. Da sagte der
Gesandte Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm: "Lass ihn: denn die
Schamhaftigkeit gehört zum Iman."
Bucharii
Von Abu Hamsa Anas ibn Malik, Allahs Wohlgefallen auf ihm, dem Knecht des
Gesandten Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm: Der Prophet, Allahs Segen und
Friede auf ihm, sagte: "Keiner von euch ist mu'min, bis er für seinen Bruder
wünscht, was er für sich selbst wünscht."
Bucharii, Muslim
Von Abu Muhammad 'Abdullah ibn' Amr ibn Al-'As, Allahs Wohlgefallen auf beiden:
Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm, sagte: "Keiner von euch
ist mu'min, bis seine Neigung dem entspricht, womit ich gekommen bin."
Muslim
'Abdullah ibn Ka'b berichtete von seinem Vater, dass der Prophet, Allahs Segen
und Friede auf ihm, sagte: "Das Gleichnis eines Mu'mins ist wie eine
geschmeidige Pflanze, die sich mit dem Wind neigt, alsdann von diesem wieder
aufrecht steht. Und das Gleichnis eines Heuchlers ist wie eine steife Pflanze,
die solange gerade steht, bis sie auf einmal, aber für immer geknickt wird."
Bucharii
Abu Huraira, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete, dass der Prophet, Allahs
Segen und Friede auf ihm, sagte: "Der Mu'min darf nicht vom selben Loch
zweimal gestochen werden!"
d.h. er macht nicht den gleichen Fehler nochmal.
Bucharii
Abu Huraira, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete: "Der Gesandte Allahs,
Allahs Segen und Friede auf ihm, sagte: "Das irdische Leben ist ein Gefängnis
für den Mu'min und ein Paradies für den Kafir."
Muslim
Abu Sa'id Al-Hudrii, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete: "Der Gesandte
Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm, sagte: "Zwei Eigenschaften vereinen
sich nicht bei einem
Mu'min: Geiz und schlechter Charakter."
Tirmisi
An-Nu'man ibn Baschir berichtete, dass der Gesandte Allahs, Allahs Segen und
Friede auf ihm, sagte: "Gewöhnlich findest du die Mu'min in ihrer
Barmherzigkeit, Zuneigung und Mitleid zueinander wie der Körper: Wenn ein Teil
davon leidet, reagiert der ganze Körper mit Schlaflosigkeit und Fieber!"
Bucharii
Said ibn Halid Adsch-Dschuhanii sagte: "Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und
Friede auf ihm, verrichtete das Morgengebet in Al-Hudaibija, als die Spuren der
regnerischen Nacht noch zu sehen waren. Als das Gebet zu Ende war, kam er auf
die Menschen zu und sagte: "Wisset ihr, was euer Herr sagte?« Die Leute
erwiderten: »Allah und Sein Gesandter wissen es am besten.« Der Prophet sagte: "
(Allah sagte:) Mit dem Anbruch des Morgens sind unter Meinen Dienern solche
geworden, die an Mich mu'min, und solche, die an Mich nicht mu'min: Wer von
ihnen sagte der Regen fiel auf uns herab durch Allahs Gnade und Barmherzigkeit,
der ist Mir gegenüber mu'min und dem Stern gegenüber kafir; wer aber sagte
dies geschah durch den Zyklus des Soundso und Soundso, der ist Mir gegenüber
kafir und dem Stern gegenüber mu'min.«"
Bucharii
Irreführung
'Abdullah ibn 'Amr ibn Al-'As sagte: "Ich hörte den Gesandten Allahs, Allahs
Segen und Friede auf ihm, folgendes sagen: "Wahrlich, Allah nimmt das Wissen
nicht hinweg, indem Er es aus dem Gedächtnis der Menschen herausreißt, sondern
Er nimmt das Wissen hinweg, indem Er die Gelehrten sterben lässt; und wenn
keiner von ihnen übrig bleibt, dann nehmen die Menschen unwissende Köpfe in
Anspruch, welche gefragt werden und ein Urteil geben, bei dem jegliche Grundlage
des Wissens fehlt. Somit werden sie selbst abirren, aber auch die Menschen in
die Irre führen."
Bucharii
Abu Huraira, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete: "Der Gesandte Allahs,
Allahs Segen und Friede auf ihm, sagte: "Wer Menschen zum rechten Weg anspornt,
dem wird gleicher Lohn zuteil sein wie der Lohn derer, die ihm Folge leisteten,
ohne jedoch ihren Lohn zu verringern. Und wer Menschen zum Irrweg anspornt, dem
wird in gleichem Maße Sünde zuteil sein, wie die das Maß der Sünden derer, die
ihm Folge leisteten, ohne jedoch ihre Sünden zu verringern."
Muslim
Irregehen
Von Abu Nadschich Al-'Irbad ibn Sarija, Allahs Wohlgefallen auf ihm: Der Gesandte
Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm, hielt uns eine ermahnende Ansprache,
von der die Herzen mit Furcht erfüllt wurden und die Augen Tränen vergossen. So
sagten wir: "O Gesandter Allahs, dies ist wie eine Abschiedspredigt. Rate uns
darum," Er sagte: "Ich rate euch zur Taqwa Allah gegenüber dem Mächtigen
und Erhabenen, und zum Hören und Gehorchen, selbst wenn ein Knecht über euch zum
Befehlshaber eingesetzt ist. Wer von euch (lange) am Leben ist, der wird viel
Meinungsverschiedenheiten sehen. So haltet euch an meine Sunnach und an die Sunnach
der rechtgeleiteten, rechtschaffenen Nachfolger. Beißt mit den Zähnen darauf.
Hütet euch vor den neuen Dingen (in Iman Fragen); denn jede neue Sache ist
eine Neuerung, und jede Neuerung ein Irregehen, und jedes Irregehen führt ins
Höllenfeuer."
Dawud, Tirmisi
Irren
ibn 'Umar, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete: "Der Gesandte Allahs, Allahs
Segen und Friede auf ihm, sagte: "Allah lässt die Gemeinde Muchammeds nicht
irren. Allahs Hand ist mit der Gemeinschaft; und wer (von ihr) fernbleibt, der
wird im Höllenfeuer verbannt sein."
Tirmisi
Irrtum
ibn 'Abbas, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete, dass der Prophet, Allahs
Segen und Friede auf ihm, sagte: "Wahrlich, Allah zieht meine Ummach nicht zur
Rechenschaft bei Taten, die sie durch Irrtum, Vergessenheit und Nötigung
begangen hat."
Haakim, Tabaraani
Irrweg
Nach Abu Darr Al-Dschifarii, Allahs Wohlgefallen auf ihm, .ist nach dem Gesandten
Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm, unter dem, was er von seinem Herrn, dem
Mächtigen und Erhabenen berichtet, dass Er gesagt hat: "O Meine Knechte, Ich
habe Mir Selbst die Ungerechtigkeit untersagt und habe sie auch euch untersagt,
so tut einander kein Unrecht. O Meine Knechte, ihr alle geht in die Irre, außer
dem, den Ich Rechtleite; so erbittet die Rechtleitung von Mir, dann leite Ich
euch. O Meine Knechte, ihr seid alle hungrig, außer dem, den Ich speise; so
erbittet Speise von Mir, dann speise Ich euch. O Meine Knechte, ihr seid alle
nackt, außer dem, den Ich kleide; so bittet Mich um Kleidung, dann kleide Ich
euch. O Meine Knechte, ihr begeht in der Nacht und am Tage Verfehlungen, und Ich
vergebe alle Missetaten; so bittet Mich um Vergebung, dann vergebe Ich euch. O
Meine Knechte, ihr vermögt Mir nicht zu schaden, und so werdet ihr Mir nicht
schaden, und ihr vermögt Mir nicht zu nutzen, und so werdet ihr Mir nicht
nutzen. O Meine Knechte, wenn der erste unter euch und der letzte unter euch,
die Menschen unter euch und die Dschin unter euch so frommen Herzens wären wie
der Frömmste unter euch, so vermehrte dies Meine Herrschaft nicht. O Meine
Knechte, wenn der erste unter euch und der letzte unter euch, die Menschen unter
euch und die Dschin unter euch so sündigen Herzens wären wie der Sündigste
unter euch, so verringerte dies Meine Herrschaft nicht. O Meine Knechte, wenn
der erste unter euch und der letzte unter euch, die Menschen unter euch und die
Dschin unter euch, auf einer einzigen Ebene stünden und sie Mich bäten, und
wenn Ich dann jedem einzelnen gäbe, worum er Mich bäte, so verminderte das
nicht, was bei Mir ist, um mehr als das, was eine Nadel vermindert, wenn sie ins
Meer getaucht wird. O Meine Knechte, es sind (allein) eure Taten, die Ich euch
anrechne, danach gebe Ich euch für sie in vollem Maß. Wer also auf Gutes stößt,
der lobe Allah, und wer auf etwas anderes stößt, der tadele niemanden außer sich
selbst."
Muslim
Islam
'Abdullah ibn Amr, Allahs Wohlgefallen auf beiden, berichtete: "Ein Mann fragte
den Propheten, Allahs Segen und Friede auf ihm: "Auf welche Art kann man den
Islam gut leben?« Er sagte: "Indem du Speisen gibst und den Friedensgruß (Salam)
zu jedem sprichst, den du kennst und nicht kennst!«"
Bucharii, Muslim
'Umar, Allahs Wohlgefallen auf ihm berichtete: "Eines Tages, während wir beim
Gesandten Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm, saßen, erschien ein Mann vor
uns, mit sehr weißen Gewändern und sehr schwarzem Haar. An ihm war keine Spur
der Reise zu sehen, und von uns kannte ihn keiner. Schließlich setzte er sich
zum Propheten, Allahs Segen und Friede auf ihm, lehnte seine Knie gegen dessen
Knie, legte seine Handflächen auf dessen Oberschenkel und sagte: ,,O Muhammad,
unterrichte mich über den Islam.« Da antwortete der Gesandte Allahs, Allahs
Segen und Friede auf ihm: "Der Islam ist, dass du bezeugst, dass kein Gott da
ist außer Allah, und dass Muhammad der Gesandte Allahs ist, dass du das Gebet
verrichtest, die Sakach gibst, im Ramadan fastest und zum Hause pilgerst, wenn du
dazu imstande bist.« Er sagte: »Du hast recht gesprochen.«, und wir waren
erstaunt darüber, dass er ihn befragte und ihm (dann) recht gab.
Muslim
Ibn 'Amr berichtete, dass der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Friede auf
ihm, folgendes gesagt hat: "Der Islam ist überlegen, und er kann nicht
übertroffen werden."
Baihaqi, Daraqutni
Abu Umama berichtete, dass der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm,
folgendes gesagt hat: "Die Bänder zum Islam werden zerstört werden, ein Band
nach dem anderen. Und jedes Mal, wenn ein Band zerstört wird, werden sich die
Menschen am nächsten festklammern. Das erste Band, welches zerstört werden wird,
ist das Staatssystem und das letzte das Gebet."
Haakim, ibn Hibaan
Abu 'Abdur-Rachman 'Abdullah, dem Sohn von 'Umar ibn Al-Hattab, Allahs
Wohlgefallen auf beiden berichtete: Ich hörte den Gesandten Allahs, Allahs Segen
und Friede auf ihm, sagen: "Der Islam wurde auf fünf (Pfeilern) errichtet dem
Zeugnis, dass kein Gott da ist außer Allah, und dass Muchammad der Gesandte
Allahs ist, dem Verrichten des Gebetes, dem Entrichten der Sakach, der
Pilgerfahrt zum Hause und dem Fasten im Ramadan.
Bucharii, Muslim
Abu Huraira berichtete, dass der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Friede auf
ihm, sagte: "Was meint ihr, wenn der Sohn der Marjam zu euch entsandt werden
wird und sogleich unter euch als Imam sein wird?"
Bucharii
Abu Huraira, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete, dass der Gesandte Allahs,
Allahs Segen und Friede auf ihm, sagte: "Ich schwöre bei Dem, in Dessen Hand
mein Leben ist, dass der Sohn der Marjam alsbald zu euch als Schiedsrichter
entsandt werden wird; sodann wird er das Kreuz brechen, das Schwein töten, den
Krieg einstellen, und das Geld wird sich so vermehren, dass keiner es wird
annehmen wollen. Stattdessen wird eine einzige Niederwerfung (zur Anbetung
Allahs) besser sein als die Welt und das, was auf ihr ist."
Abu Huraira fuhr
fort: "Leset, wenn ihr wollt,
"Und es gibt keinen
unter den Leuten der Schrift, der nicht vor seinem Tod daran den Iman
verinnerlichen wird; und am Tage der Auferstehung wird er ein Zeuge gegen sie
sein."
(4:159)."
Bucharii
Abu Musa, Allahs Wohlgefallen auf ihm, sagte: "Einige Leute sagten: "O Gesandter
Allahs! Wer lebt den Islam am besten?« Er antwortete: "Derjenige, vor dessen
Zunge und Hand die Muslime sicher sind."
Bucharii
Abu Sa'id Al-Hudrii berichtete, dass er den Gesandten Allahs, Allahs Segen und
Friede auf ihm, folgendes sagen hörte: "Wenn einer zum Islam kommt und seinen
Islam gut lebt, dem wird Allah jede schlechte Tat tilgen, die er einst begangen
hatte. Danach gilt nur die Abrechnung: jede gute Tat wird (zur Belohnung)
zehnfach bis siebenhundertfach bewertet, und eine schlechte Tat wird als solche
nur einfach bewertet, es sei denn, dass Allah (von der Bestrafung) absieht."
Bucharii
'Umar, Allahs Wohlgefallen auf ihm, sagte: "Der Gesandte Allahs, Allahs
Segen und Friede auf ihm, sagte: "Der Islam wurde auf fünf (Tragpfeilern)
gebaut: dem Zeugnis, dass kein Gott da ist außer Allah, und dass Muchammad der
Gesandte Allahs ist, dem Verrichten des Gebets, dem Entrichten der Sakach, dem
Hadsch und dem Fasten im (Monat) Ramadan."
Bucharii
Von Abu 'Amr er wird auch Abu 'Amra genannt Sufjan ibn' Abdullah, Allahs
Wohlgefallen auf ihm: Ich sagte: "O Gesandter Allahs, sage mir ein Wort über den
Islam, das ich von keinem anderen als dir erfragen kann." Er sagte: "Sprich: Ich
verinnerliche den Iman an Allah, dann stehe dazu."
Muslim
Von Um-Mu'minin, Um-'Abdullah 'Ayscha, Allahs Wohlgefallen auf
ihr: Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm, sagte: "Wer in dieser
unserer Sache etwas Neues begründet, das nicht dazu gehört, ist abzuweisen."
Bucharii, Muslim